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隔離牆外的哭聲!應許之地 誰的家園?以色列猶太牧羊人放牧侵擾 屯墾隔離牆檢查哨 成巴勒斯坦人夢魘|以色列穹頂之下 衝突之地韌性啟示

巴勒斯坦人和猶太人,現今如何在同一片應許之地上共存?看見以色列猶太強悍與新創智慧的同時,更要凝視巴勒斯坦人的苦難和傷痛。在約旦河西岸,一場「披著羊皮的割地擴張」的灰色侵擾正在上演!猶太山頂青年在政府資助下,用放牧無聲蠶食巴勒斯坦人的生存空間,林立的檢查哨與高牆更切斷了回家的路。為人權奮鬥50年、2025年諾貝爾和平獎候選人Mazin教授與他的台灣太太章學芳感慨萬千;而難民營裡27歲卻從未見過家的巴勒斯坦女孩,則想告訴世界:「Sumud(堅韌存在)的本質,就是我們存在,我們就是抵抗!」

1947年,聯合國大會通過巴勒斯坦分治方案,「巴勒斯坦」確定一分為二、各別成立「阿拉伯國家」與「猶太國家」。但1948年5月14日,以色列宣布建,聯合國預定的「巴勒斯坦國」則胎死腹中,百萬巴勒斯坦人被迫逃離家園,成了巴人的「大浩劫」(Nakba)。

78年過去了,巴勒斯坦還沒建國,情況一天比一天嚴峻,特別是在2023年10月7號,哈瑪斯突襲以色列後,以色列對加薩的反擊,讓當地陷入嚴重的人道危機,其他包含東耶路撒冷,以及約旦河西岸地區,日常生活從行動自由,面臨以軍設下的重重檢查哨、若要去上學,可能面臨關卡一關就是幾個小時的麻煩;生活土地,則遭到以色列的蠶食鯨吞,以色列插了國旗,巴人家族世代居住的土地,就被連根拔起;水資源的控制權也在以色列手中,巴勒斯坦人的家,家戶都要有水塔,因為以色列停止供水一到兩個星期是家常便飯。

2025年諾貝爾和平獎候選人,伯利恆大學的基因生物學教授Mazin Qumsiyeh從醫學角度分析,土地上發生的暴力只是症狀,不是病因,今日看到的隔離牆、屯墾區、仇恨都只是症狀,真正的病因他認為,是定居者的殖民主義。

對現今多數的巴勒斯坦人來說,拿起武器的人是少數,它們的存在即是抵抗,Mazin Qumsiyeh說:「喝一杯茶是抵抗;喝一杯水是抵抗,結婚生子都是抵抗」,因為殖民者根本不希望巴勒斯坦人留下。

巴勒斯坦是什麼樣的地方?靠近地中海的加薩走廊,曾經種豐滿的草莓和柳橙田;在西岸地區,整片的橄欖樹是經濟作物,更是巴勒斯坦的母親之樹。

只是現在的巴勒斯坦……日本中東問題專家岡真理書中,描述了這一句話「地獄,不是眾生受苦的地方;而是眾生受苦時,無人願意注視的地方。」

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