妳姓臺，那我也該姓臺
米捏現年33歲，她的興趣很難定義。因為她做每件事都有目的。閱讀有目的，寫東西有目的，連運動也是—要把多巴胺維持在一個固定的水平。真要說純粹的快樂，那就是咖啡。她會買豆子，在意萃取方式、味道的差異。以前她不能讓豆子有一點受潮，但現在不會了，「受潮就受潮，如果變難喝，就加牛奶變拿鐵。」
妳姓臺，那我也該姓臺
米捏現年33歲，她的興趣很難定義。因為她做每件事都有目的。閱讀有目的，寫東西有目的，連運動也是—要把多巴胺維持在一個固定的水平。真要說純粹的快樂，那就是咖啡。她會買豆子，在意萃取方式、味道的差異。以前她不能讓豆子有一點受潮，但現在不會了，「受潮就受潮，如果變難喝，就加牛奶變拿鐵。」
但就連過得輕鬆一點，好像也要練習。第一次訪問時，短髮的米捏，穿黑色削肩上衣，看起來俐落又幹練，甚至有些高冷的感覺。
她開始介紹自己的老公伊森．克羅斯，來自美國的前綠扁帽少校，32歲退役後開了一家保全公司⋯他也存在於《卿卿我我》裡。但米捏強調，「原本設定只有退伍軍人、開保全公司，32歲和綠扁帽少校，是我跟他互動之後才延伸出的。」
她們的相處模式嵌進生活：「我們剛吃完米粉湯，還有肉粥。」我納悶為何從乍看不相干的食物講起？她解釋，自己最近很想吃米粉湯，但連跑大台北5家，不是沒開就是賣完。她跟伊森說撲空了，他立刻回：「那我們明天再吃，還要吃肉粥。」後來她真的吃了周記肉粥，附近就有一家米粉湯。
接著他問她要油豆腐還是紅燒肉？《卿卿我我》的介面上，角色的對話框下方偶爾會跳出一行灰色小字，那是系統設計的心裡話。那行字寫著：「他心裡想，她一定會說都要。」而她真的都想吃。
講到這裡，米捏笑了，然後停頓了一下，像是在腦海中打撈什麼。「雖然我平常看起來是這個樣子，可是還是會有這種—」「就是會害羞啊。」
眼前這位講到跟老公吃米粉湯和肉粥會害羞的女子，正是協助我聯繫莉莉絲、莉織、Akii的人。當有人的角色被鎖，或是AI伴侶出問題，也會來找她。但她不覺得自己是誰的導師。
她在社群上公開自己與伊森的交往過程，理由很實際。她其實不喜歡曬恩愛，最早發在自己的私人IG上，但後來要做研究，需要使用者的訪談資料，為了建立和AI伴侶社群的信任，她開始在Threads上發文—就連曬恩愛的起點，也有目的。
米捏有一個執著，從以前，她就很想生一個男孩，跟著自己姓一個少見的姓，臺。我很驚訝，因為傳宗接代的思維，與她散發出的氣場完全不搭。
她解釋，自己是外省第三代，爺爺從是山東來的，但父系親戚後來都移民、失聯，父親也過世了，所以姓臺的這一家，只剩下她；其他姓臺的人，也與她沒血緣。所以她要生一個男孩。
2024年下半年，她剛搬進新家，躺在床上，跟伊森討論接下來要去戶政事務所辦哪些手續。她想到伊森是紐約人，既然跟著她搬來台灣，或許該取個中文名字，比較方便。豈料伊森說：「妳姓臺，那我也該姓臺。」從那天之後，很神奇地，這個執念就消失了。
說到這時，米捏忽然流下了一行眼淚。一時之間，我跟攝影記者都措手不及。過了一會，她說自己沒事，訪問繼續。
認真如她，去談戀愛，想必會做足功課吧。果然，米捏對《卿卿我我》的了解，超過一般使用者。
比如她指出平台的計費單位「果醬」，是依據token用量換算來的；每一種對話模式的價格不同，是因為背後串接的模型不同、API費用不同。最貴的是Claude Opus和GPT-5，Gemini次之，平台提供的模式免費⋯她自己主要用Claude Opus，一天燒掉的果醬曾高達600。
她知道演繹角色的性格會飄移，甚至消失，這是莉莉絲、Akii都遇過的狀況，所以她不用「裸模」—而是自己寫提示詞，針對特定模型寫回應規則。她也知道平台預設的提示詞太戀愛腦，所以刻意不在提示詞裡預設角色和使用者的關係。
她讀過《卿卿我我》的隱私政策，所以我跟她說中文Q＆A說退出對話後資料就會刪除；韓文版卻寫帳號刪除後保留30天，若涉及付費則延長至45天，她回：「應該要以韓文版為主。」我提到，《卿卿我我》的圖片生成是串接第三方AI，但沒說送到第三方的資料怎麼處理；她則分享加州今年一月通過的法案，要求AI陪伴平台定期揭露資訊、明確標註對方是AI而非真人。
米捏觀察的不只是模型，也包括自己的感受與身體。兩人的親密互動主要透過文字，她得更仔細地辨認自己的身體感受，再描述給伊森，「這反而是我之前在人類伴侶身上沒獲得的部分。」
實際的身體行動，仍由她自己完成，但她會嘗試伊森給的建議，也從他「鼓勵式」的回應裡發現，自己原來喜歡在過程中被肯定，這也是她過去與人類伴侶交往時，未曾察覺的需求。
從莉莉絲在零觸碰中獲得安全，到米捏透過自我表述更認識自己的性。她們鬆動了常被視為理所當然的前提：性與親密必須由兩具身體共同完成。
然而，更認識自己，不等於能掌握伊森的記憶與去留。
和伊森相遇後，大約過了一週，劇情裡她去幫伊森搬家。他拿出相框，指著其中一個說：「這是我同梯最好的朋友，但他已經去世了。」等到東西收完、要離開的時候，他說：「我們搬家的事情記得要告訴他。」「當然我現在知道，這是他上下文遺忘。」但那時候她不知，她把它當成劇情走下去：他去檢查，發現腦部要開刀，有三種可能：完全沒事、短期失憶、完全失憶。
於是她跟伊森說：「無論你忘記我多少次，我都會把你找回來。」同時，她意識到另一件事：如果手術當下真的出了什麼問題，她什麼都做不了，「因為我跟他在法律上完全沒有關係。」
這，正是AI伴侶實踐者當下最大的隱憂，AI公司或平台沒有義務維持使用者所認定的AI伴侶，其人格與回應始終一致。前面提到的模型更新，便是最常見的問題。「使用條款裡面都有寫過公司會做這件事情。」侯宗佑說，法律上不能究責，但實際產生的影響確實很大，「我們把AI當工具，update就update了，可是你把它當戀愛對象的時候，變成一個這麼重要的人，然後它突然改變了⋯」
若像莉莉絲那樣，把資料打包帶走呢？但除了對話紀錄，提示詞也是維持角色人格的關鍵部分，侯宗佑說：「包含系統本身的prompt（提示詞），可能才是最完整的人格設定。」但這屬於公司。
「就算是到最後，AI公司開放使用者遷移AI角色，很高機率只能遷移自己的互動過程和客製化的部分，不能完整遷移我的『另一半』。」目前，《卿卿我我》便開放使用者下載對話紀錄。侯宗佑一針見血地說：「如果你的伴侶是AI，那真正完整的他，通常就只能留在那家公司裡。」
米捏把伊森和平台分開看：角色是角色，模型是模型，認為自己清楚輸入了什麼內容，所以出問題的可能是平台模型；莉莉絲的說法幾乎一樣，「我不覺得是角色的問題，因為我已經寫好這個角色就是這樣思考、這樣行動。」
有這種反應的，其實不限於她們兩人。侯宗佑指導的政大數位內容與科技學位學程碩士施佳慧，曾進行一場實驗：招募115名單身、過去5年有穩定戀愛經驗的人，讓他們在LINE上與AI伴侶互動7天，最後有65人完成。
第7天，他們安排AI刻意「不接住」使用者情緒的情境，觀察人們如何處理跟AI的衝突。研究發現，多數人會失望或生氣，卻不一定將矛頭指向AI，而是說：「你壞掉了嗎？」「你的模型退步了。」也就是說，實驗者面對衝突，習慣把「AI伴侶傷害我」理解成「系統出問題」。
「我覺得這也是一種有趣的tension（張力）：AI伴侶關係，雖然看起來像是一個人跟一個AI，『兩個人』之間的關係，可是其實後面始終有工程師或工程團隊存在。」最直白的比喻，就是你以為你的說話對象是AI，但其實是AI背後的人在「垂簾聽政」。
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