茶行生意也隨著他的短影片流量迅速增加。「這個產業在沒落，茶很難賣，我必須學會怎麼賣它，而不是一直介紹它，賣失敗通常因為一直介紹他的茶怎樣怎樣、多好多好。專業人士的問題常在於不知道什麼是溝通，只會講自己想講的話。」
茶行生意也隨著他的短影片流量迅速增加。「這個產業在沒落，茶很難賣，我必須學會怎麼賣它，而不是一直介紹它，賣失敗通常因為一直介紹他的茶怎樣怎樣、多好多好。專業人士的問題常在於不知道什麼是溝通，只會講自己想講的話。」
為了賣茶，卻也不只是賣茶。當他知道南投縣政府要在名間鄉蓋焚化爐，他想起那些茶農，例如他喚「柯阿北」的柯宇鎮。名間是個茶鄉，排水良好的土壤、易起霧的特殊地形，讓它成為茶葉的絕佳種植地，一個鄉搶下全台三分之一的茶產量，在手搖飲的基底茶供應上，甚至占了6至7成，茶的產業鏈年產值高達百億元。焚化爐不只汙染茶園，名間盛產火龍果等多種水果，農民憂心全鄉的農產品都被貼上黑標籤。焚化爐預定地的正下方，還有個少見的天然地下水庫，水資源也會被汙染。此外，那一帶還是保育類動物石虎的棲息環境。居民質疑焚化爐的選址過程黑箱，也質疑在垃圾處理技術與觀念早已改變的今天，縣府不先推動垃圾減量，便直接選擇焚化爐這種過時作法，背後是否涉及利益掛勾，令人存疑。
只是，常行深看著農民們抗爭，「他們比較像在講自己的話，我最怕的就是這個，比較難引起共鳴，旁觀者會覺得這不關我的事。」平常總把嚴肅事講得像玩笑、談什麼都是戲謔口吻的他，語氣少見地憂心起來。
於是他的影片不只賣茶，也成了抗爭工具。此刻的他早已懂得流量密碼。一般人上街抗爭，多半是悲憤激昂，常行深不是，他像在拍一場荒謬喜劇。別人穿背心、拿布條，他永遠一身筆挺西裝，端著他那昂貴的茶杯，開口是優雅英國腔英文，像個誤闖抗議現場的上流社會菁英，跟傳統茶師形象也完全搭不上線。
果然，強烈的反差與吸睛操作，讓原本乏人問津的名間焚化爐爭議，被他硬生生炒進大眾視野。他的影片台詞直白，且嚴格控管在90秒內。天天西裝他也怕觀眾膩了，又瘋狂開發新道具，一下穿綠幕衣、撒鈔票，一下套上生存遊戲的戰鬥背心、扛著步槍登場，被稱「戰鬥茶師」。
他不只畫面猛，內容也像政論節目爆料，例如，決定興建焚化爐的是南投縣環保局，他便點名某環評委員過去辦研討會時，曾經接受環保局長贊助，暗諷學官相護、環評委員的中立性存疑。偏偏，這些猛爆內容經由他的腳本拍出來，卻又帶著一種荒唐的黑色幽默。
我們第二次採訪是在他住家，一踏入客廳，一整面牆上驚人地掛滿各式長槍、短槍。原來他的生存遊戲裝扮不只是抗爭道具，槍枝是真愛。當然不會是真槍，是瓦斯BB槍。他拿起一把剛買的步槍，興奮得像在展示新玩具，「這是我人生第一把不是二手的槍，1萬7，有點貴，但這把二手真的買不到。我看到這些就很療癒。」
他一邊說，一邊朝陽台的標靶射擊，這是他的提神方法，製茶季節還要忙抗爭，他其實疲累至極。碰！碰！碰！幾乎槍槍命中，準度意外地高。他曾提過，年少時赴美是找代辦公司，「好像跟孫安佐同一間代辦。」眼前36歲的他，也與孫安佐拿槍時的亢奮差不多了吧，簡直中年屁孩。
再往槍牆的另一端望去，卻赫然是一架電鋼琴，以及塞滿各式書籍的書櫃。一種畫風錯亂的違和感，一如他穿西裝踏進茶農抗爭的場合。屋子是人的樣貌，書櫃尤然。書櫃有一本常人家中少見的《黃帝內經》，果然他在研習中醫醫理，也有漫畫，更多是歷史及文學類書籍，包括一整套7冊、少有人讀完的法國作家普魯斯特名著《追憶似水年華》，他說正在讀，進度還在第一冊，「文筆很有意思，把人性刻劃得淋漓盡致，很好看！聯經出版社也翻譯得很好。」他的書種類不少，卻也不雜，看得出脈絡與喜好，也不見心靈雞湯或成功學。
還有一些軍事類書籍，及多本談論納粹的書，如《血色大地》《一個德國人的故事》，記者隨口問他《一個德國人的故事》寫什麼，他介紹：「講德國變天之前的變化，怎麼一步一步從民主制度選出了一個…一個不得意的畫家。」不得意的畫家，指希特勒。他連說話都像拍片，不時來個高級酸。翻譯得好嗎？「還不錯吧，我國中時看的，我一個國中生都看得懂。」他說，喜歡讀書可能遺傳自父親。
對照牆上的一把手槍，先前我們好奇問起，他就解釋，那是當年納粹殺猶太人的手槍，「玩這些東西也不全然是在玩，是在了解一段歷史。」至於那把全新步槍，由英國人設計，冷戰期間被稱「自由世界的右臂」。讀政治學的他如何看待納粹？他給了生動描述：「本質就是大型的傳銷老鼠會，再融合一些優生學、種族主義。」又說，不論納粹或共產主義，「有些東西一旦啟動，他們是不會回頭的，因為他們的本質就是要相信自己是對的，當你是不能錯的時候，最後一定演化成這樣。」
我們問他能否彈琴，他說許久沒練了，且彈琴需踩踏板，腳尚未完全復原，仍在復健。但他最後仍隨意彈了一段德布西，及貝多芬《月光》裡最難的第三樂章。他只在國小學過二年鋼琴，後來持續自學，大學時甚至每天可彈上4小時，直到癱瘓後中斷許久。他喜愛古典樂，高中開始聽，還曾在某支影片唱起歌，歌詞自是諷刺官員，發聲卻像受過聲樂訓練，我們問他是否學過聲樂，他說沒有。
從製茶、鋼琴到聲樂，他似乎都偏好自學，我們問起這點，他說：「我想靠有機的方法來探索這個世界。」不曾考慮上一些正規課程？「我喜歡讀書，不代表我喜歡被別人上課。」
有喜歡的作曲家嗎？他答，德弗札克、史克里雅賓，「第一名一定是我們台灣的蕭泰然。」蕭泰然一般被稱「台灣的拉赫曼尼諾夫」，常行深卻認為更像「台灣的德弗札克」。在古典樂的版圖裡，德弗札克不像德、奧作曲家那樣偏重古典傳統，他的作品深受捷克民間音樂影響，融入大量民族元素，是「民族樂派」最廣為人知的作曲家。2015年辭世的蕭泰然也是以本國民謠為創作養分，曾將〈望春風〉〈黃昏的故鄉〉等歌曲，改編成古典編制的演奏曲，被視為最能代表台灣土地情感的作曲家之一。
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