靈異驚悚電影《祭弒》將於4月30日全台上映，官方於今日釋出最新「邪教篇」花絮，揭露電影核心氛圍與角色張力。在角色設定上，柯叔元突破過往形象，飾演外表溫和、內心扭曲的陶藝家。角色表面具有藝術氣質，實則擅長操控人心，甚至以心理操縱（PUA）為手段，精準利用他人弱點。柯叔元拍攝前大量研究連續殺人魔紀錄片，試圖理解其心理結構，直言這是自己從未挑戰過的類型。
靈異驚悚電影《祭弒》將於4月30日全台上映，官方於今日釋出最新「邪教篇」花絮，揭露電影核心氛圍與角色張力。在角色設定上，柯叔元突破過往形象，飾演外表溫和、內心扭曲的陶藝家。角色表面具有藝術氣質，實則擅長操控人心，甚至以心理操縱（PUA）為手段，精準利用他人弱點。柯叔元拍攝前大量研究連續殺人魔紀錄片，試圖理解其心理結構，直言這是自己從未挑戰過的類型。
與其對戲的莊凱勛，則飾演性格粗暴、情緒失控的父親「振凱」，該角色信奉邪教，卻在無力與執念中逐步走向崩壞。莊凱勛將其比擬為《慾望街車》中史丹利式人物，雄性好鬥、原始、充滿支配欲，卻缺乏自我反省能力。他坦言，最大困難在於說服自己進入一個「會傷害家人」的心理狀態，莊凱勛希望《祭弒》不僅是提供刺激娛樂的恐怖片，還能達到警示的效果：「希望觀眾能引以為誡，不要迷失自己去相信奇奇怪怪的東西。」
柯叔元、莊凱勛繼電影《愛琳娜》後睽違10年再度合作，雙方表示拍攝過程中幾乎無需多餘討論，僅透過眼神即可完成情緒傳遞，形成強烈對手戲張力。
在世界觀建構方面，劇組針對邪教設定進行細緻設計。導演參考東南亞巫蠱文化，重新創造一套虛構語言系統，包括符號、神像與經文。刻意營造出異質與壓迫感，強化觀眾心理不適。
劇組於北部尋得一處仍在運作的傳統土窯廠，作為邪教活動的核心場域。該地環境封閉且偏遠，有效放大孤立與壓迫氛圍。由於拍攝內容涉及靈異題材，現場更邀請道長全程駐場，以維持拍攝穩定。
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