桃園是一個非常有趣的城市,全台灣新住民、客家族群、都會區原住民的人口比例佔比非常大的地方就在桃園,而且桃園人區域意識強烈,中壢、內壢、楊梅、青埔各有認同,所以一直以來桃園有所謂南北分裂之說,這也是在網路上論戰許久的有趣話題。為此,我吃遍桃園,要看看到底南北口味有什麼不同?而第一站,就從北桃園的景福宮大廟口小吃開始!
(有片)桃園小吃南北之戰開打!裴社長第一站直搗景福宮 一座1745年創建的大廟,養出三家排隊老店
- 記者|鏡週刊
這趟桃園小吃之旅,由北桃園的景福宮開始,這是1745年,也就是清朝的乾隆十年創建的大廟,供奉的是開漳聖王。很多漳州人在這邊聚集慢慢形成了聚落,然後在1809年開始築城,漸漸形成聚落,很多人就聚在這個地方,然後好多好的小吃就開始在這邊聚集,形成了所謂的大廟口商圈。所以景福宮是北桃園的信仰中心,也是小吃的中心,我就從景福宮開始去吃好吃的小吃。
我在景福宮大廟口商圈裡面吃的第一家店是「大廟口美濃粄條蚵仔麵線」。這家店是從蚵仔麵線開始起家的,然後開始延伸到各種米食,包括了美濃粄條。我覺得這跟這邊的大廟口的發展有關,因為大廟口是開漳聖王,是閩南族群 。北桃園也有非常多的客家族群,客家族群跟閩南的族群融合以後,就產生了蚵仔麵線美濃粄條。有趣的是後來做招牌的時候,美濃粄條後來居上,變成美濃板條蚵仔麵線。
大廟口美濃粄條蚵仔麵線開業近30年,以古早味麵食為主,包括蚵仔麵線、美濃粄條、切仔麵、乾麵與米粉等,老闆康品龍原先是上一代店主的廠商,原老闆不做後,他頂下了這間店延續老味道。我進到店裡,點了蚵仔麵線、手切乾粄條,還有最多人點的鮮燙小卷與肝連。
我問老闆,他說蚵仔麵線是用香菇頭跟柴魚熬的高湯,麵線是紅麵線,大腸是融入麵線裡面的 ,沒有分開處理,這跟基隆廟口進益那家的做法是一樣的。基隆廟口的廟也供奉開漳聖王,是不是漳州人傳過來的麵線做法如此,我不知道,但我個人從小吃到大,只認定柴魚的湯頭才是正統。老闆推薦加一點辣椒,但我吃蚵仔麵線不太加辣椒,因為我覺得蒜蓉已經非常的搶味了。這家的蚵仔麵線比較清,口味不重,剛好把柴魚的香味烘托出來。難怪光靠一個蚵仔麵線,可以作為鎮店寶,開始延伸各式美食。
於是我嘗了後來居上的美濃粄條,有油蔥酥,還有豆芽菜。把它拌開。哇,他的粄條好Q,粄條真的非常Q彈,不像有些地方吃到的粄條軟軟的一點個性都沒有,這家粄條很有個性,就是那種客家人的韌性,硬頸的那種 。這個粄條是有咬勁的,粄條要做到有咬勁,可見他在搓揉的時候花了多少的力道,這個粄條很好吃。他的肝連好,小卷也燙得很鮮甜。
接著我去景福宮旁的「三元豬腸冬粉」,這家店以各種豬內臟聞名。豬腸冬粉的湯頭不是傳統的大骨湯頭,而是用中藥跟米酒熬,喝起來很像四神湯,它的豬腸是豬小腸,冬粉是很紮實的口味,吸飽了湯汁,很入味,不會讓你覺得冬粉一下子就沒有了。完全不喜中藥味的人,可以加冬菜,加上去以後,藥味不見了,很是神奇。
他的豬內臟出名,小菜選擇也很豐富,我點了涼拌豬肝,味道很濃。豬肝通常是吃熱的,吃涼的如果處理得不好,豬的腥臊味道就會出來。這家店處理得不錯,它的拌料有點辣但又不是非常辣,涼拌豬肝蠻有意思。
我在北桃園吃的第三家店,是景福宮斜對面的「鴨肉榮」,從1970年開到現在。我吃了鴨肉麵和鹹水鴨,瞭解這個店為什麼可以開24小時,因為它很樸實,我吃半碗麵就飽了,它的湯頭是用鴨骨去熬的,加了油蔥跟豆芽,很溫潤的古早味,配油麵很適合;鹹水鴨肉帶骨,口感綿密不柴,但沒有很突出的鮮甜。
我又點了下水湯。它的下水湯很清,很濃的薑的味道,裡頭有鴨腸、鴨胗、鴨心。湯頭跟麵的有區隔,基底是一樣的,但是這邊的下了大把的薑,味道就轉換了,可能因為下水腥騷味比較重,所以必須要用有薑味的湯頭去壓它,所以產生兩種不同的風味。
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